امتحان العالم، ٢٠٢٦
[আলিম পরীক্ষা, ২০২৬]
الأدب العربي [আরবি সাহিত্য]
الورقة الثانية [দ্বিতীয় পত্র]
(القواعد والترجمة والإنشاء) | [নিয়মিত]
বিষয় কোড: 2 0 6
لقسم الادب [সাধারণ বিভাগ]
الوقت – ٣ ساعات | الدرجة الكاملة – ١٠٠
Abswer.com
(أ) القواعد (ব্যাকরণ)
الدرجة – ٣٥
أجب عن سبعة فقط والدرجة متساوية: (যেকোনো সাতটি প্রশ্নের উত্তর দাও)
١- الكلمة ما هي؟ وكم قسما لها؟ بين كل قسم مع الأمثلة.
الكلمة: هي لفظ وضع لمعنى مفرد. (অর্থবোধক একক শব্দকে কালিমাহ বলে)।
أقسامها: الكلمة ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف.
١. الاسم: ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمان. مثل: زَيْدٌ، رَجُلٌ، مَكَّةُ.
٢. الفعل: ما دل على معنى في نفسه مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة. مثل: نَصَرَ (ماض)، يَنْصُرُ (مضارع)، اِنْصُرْ (أمر).
٣. الحرف: ما لا يدل على معنى في نفسه بل في غيره. مثل: مِنْ، إِلَى، هَلْ.
٢- الاسم المعرب ما هو؟ وكم قسما له؟ بين بالأمثلة.
الاسم المعرب: هو الاسم الذي يتغير شكل آخره بتغير العوامل الداخلة عليه. (যে ইসমের শেষাক্ষর আমেল পরিবর্তনের কারণে পরিবর্তিত হয় তাকে ইসমুল মু’রাব বলে)।
أقسامه: ينقسم الاسم المعرب إلى ستة عشر قسماً (١٦)، منها: المفرد المنصرف الصحيح، الجاري مجرى الصحيح، جمع التكسير المنصرف، جمع المؤنث السالم، المثنى، جمع المذكر السالم، الأسماء الستة المكبرة وغيرها.
الأمثلة: جاءَ زَيْدٌ (مرفوع)، رأيتُ زَيْداً (منصوب)، مررتُ بِزَيْدٍ (مجرور).
٣- الأسماء المرفوعات ما هى وكم هى؟ اكتب ممثلا.
الأسماء المرفوعات: هي الأسماء التي يجب أن تكون مرفوعة في الجملة. وعددها ثمانية (٨).
وهي: ١. الفاعل (قامَ زيدٌ)، ٢. نائب الفاعل (ضُرِبَ زيدٌ)، ٣. المبتدأ (اللهُ أحدٌ)، ٤. الخبر (اللهُ أحدٌ)، ٥. اسم كان وأخواتها (كان اللهُ غفوراً)، ٦. خبر إن وأخواتها (إن اللهَ غفورٌ)، ٧. اسم ما ولا المشبهتين بليس (ما زيدٌ قائماً)، ٨. خبر لا النافية للجنس (لا رجلَ قائمٌ).
٤- الفاعل ما هو؟ وكم قسما له؟ بين بالأمثلة.
الفاعل: هو اسم مرفوع تقدمه فعل مبني للمعلوم، ودل على من فعل الفعل أو قام به.
أقسامه: ينقسم الفاعل إلى قسمين: صريح ومؤول بالصريح. (أو يمكن تقسيمه إلى: اسم ظاهر ومضمر).
١. اسم ظاهر: مثل: قَامَ زَيْدٌ.
٢. مضمر: مثل: ضَرَبْتُ (التاء فاعل).
٥- ما هو المستثنى؟ وكم قسما له؟ بين كل قسم بالأمثلة.
المستثنى: هو اسم يذكر بعد أداة من أدوات الاستثناء، مخالفا لما قبلها في الحكم.
أقسامه: للمستثنى قسمان رئيسيان:
١. متصل: أن يكون المستثنى من جنس المستثنى منه. مثل: جاء القومُ إلا زيداً.
٢. منقطع: أن لا يكون المستثنى من جنس المستثنى منه. مثل: جاء القومُ إلا حماراً.
٦- ما هى التوابع؟ وكم قسما لها؟ اكتب اقسامها بالأمثلة.
التوابع: هي الكلمات التي لا يمسها الإعراب إلا على جهة التبعية لغيرها (أي تتبع ما قبلها في الإعراب).
أقسامها: خمسة (٥) أقسام:
١. النعت (الصفة): جاء الرجلُ العالمُ.
٢. التوكيد: جاء القومُ كلُّهم.
٣. البدل: جاء أخوكَ زيدٌ.
٤. عطف البيان: أقسمَ بالله أبو حفصٍ عمرُ.
٥. عطف النسق: جاء زيدٌ وعمروٌ.
٧- الحروف المشبهة بالفعل كم هى وما هى؟ بين عملها بالتمثيل.
عددها وما هي: هي ستة (٦) أحرف: إِنَّ، أَنَّ، كَأَنَّ، لَكِنَّ، لَيْتَ، لَعَلَّ.
عملها: تدخل على المبتدأ والخبر، فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها.
المثال: إِنَّ اللهَ غَفُورٌ. (اللهَ: اسم إن منصوب، غفورٌ: خبر إن مرفوع).
٨- الاسم المشتق ما هو؟ وكم قسما له؟ اذكر بالمثال.
الاسم المشتق: هو الاسم الذي أخذ من غيره (أي من المصدر) ودل على ذات متصفة بصفة.
أقسامه: أقسامه سبعة (٧):
اسم الفاعل (نَاصِرٌ)، اسم المفعول (مَنْصُورٌ)، الصفة المشبهة (حَسَنٌ)، اسم التفضيل (أَنْصَرُ)، اسم الزمان (مَنْصَرٌ)، اسم المكان (مَنْصَرٌ)، اسم الآلة (مِنْصَرٌ).
٩- عرف الفعل اللازم والمتعدى. كيف يصير اللازم متعديا؟ اكتب بالأمثلة.
الفعل اللازم: هو الذي يكتفي بفاعله ولا يحتاج إلى مفعول به. مثل: قَامَ زَيْدٌ.
الفعل المتعدي: هو الذي لا يكتفي بفاعله بل يتعدى إلى مفعول به. مثل: ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرواً.
كيف يصير اللازم متعديا: يصير الفعل اللازم متعديا بعدة طرق، أشهرها:
١. بنقله إلى باب الإفعال (زيادة الهمزة). مثل: كَرُمَ -> أَكْرَمَ.
٢. بنقله إلى باب التفعيل (تضعيف العين). مثل: فَرِحَ -> فَرَّحَ.
٣. بواسطة حرف الجر. مثل: ذَهَبَ -> ذَهَبَ بِـ.
١٠- ما معنى الإعلال؟ وكم قسما له؟ بين بالأمثلة.
الإعلال: هو تغيير يطرأ على أحرف العلة (الألف، الواو، الياء) للتخفيف.
أقسامه: للإعلال ثلاثة أقسام:
١. الإعلال بالقلب: قلب حرف العلة إلى حرف آخر. مثل: قَوَلَ -> قَاَلَ.
٢. الإعلال بالتسكين (النقل): نقل حركة حرف العلة إلى الساكن قبله. مثل: يَقْوُلُ -> يَقُولُ.
٣. الإعلال بالحذف: حذف حرف العلة للتخلص من التقاء الساكنين أو غيره. مثل: قُوْلْ -> قُلْ.
(ب) اختبار القواعد
الدرجة – ١٥
١١- أجب عن ثلاثة فقط : (١٥ = ٣ × ٥)
(أ) املأ الفراغات من الجمل الآتية بكلمة مناسبة: (উপযুক্ত শব্দ দ্বারা শূন্যস্থান পূরণ করো)
(١) خيركم من ………… القرآن وعلمه.
(٢) من ……………….. نجا.
(٣) الصلاة ………… الجنة.
(٤) طلب العلم ………… على كل مسلم.
(٥) إن الحسنات يذهبن ……………
(١) خيركم من تعلّم القرآن وعلمه.
(٢) من صمت نجا.
(٣) الصلاة مفتاح الجنة. (أو عماد الدين)
(٤) طلب العلم فريضة على كل مسلم.
(٥) إن الحسنات يذهبن السـيئات.
(ب) استخرج الأفعال المضارعة من النص التالي ثم حوّلها إلى الماضي (خمسة فقط): (মোজারে বের করে মাজিতে রূপান্তর করো)
ينام خالد كل ليلة مبكرا ويستيقظ مبكرا ثم يذهب إلى المسجد ويؤدى صلاة الفجر مع الجماعة كل صباح. يجتمع المصلون أمام المنبر ويقرؤون القرآن الكريم ثم يرجعون إلى بيوتهم.
١. يَنامُ ➔ نَامَ
٢. يَستيقظُ ➔ اِسْتَيْقَظَ
٣. يَذهبُ ➔ ذَهَبَ
٤. يُؤدّي ➔ أَدَّى
٥. يَجتمعُ ➔ اِجْتَمَعَ
٦. يقرؤون ➔ قَرَأُوا
٧. يرجعون ➔ رَجَعُوا
(الطالب يكتب خمسة فقط)
(ج) ركّب الجملة الآتية: (তারকিব বা বাক্য বিশ্লেষণ করো)
“الحمد لله رب العالمين”.
الحمدُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
للهِ: اللام حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة (الله) مجرور باللام وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (تقديره: ثابت أو كائن).
ربِّ: نعت (صفة) لاسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف.
العالمينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(د) شكّل الجمل الآتية: (হরকত বা যের-যবর দাও)
عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أى الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت و من لم تعرف.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.
(هـ) حوّل الجملة الاسمية الى الجملة الفعلية: (ইসমিয়া বাক্যকে ফেলিয়া বাক্যে রূপান্তর করো)
(١) زيد قائم على السقف.
(٢) الطالب يسكن في مسكن الطلاب.
(٣) محمد صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى المدينة.
(٤) المصلى يصلى الفجر.
(٥) الطالب يحترم الأستاذ.
(١) يَقُومُ زيدٌ على السقف. (أو: قام زيدٌ على السقف).
(٢) يَسْكُنُ الطالبُ في مسكن الطلاب.
(٣) هَاجَرَ محمدٌ صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة.
(٤) يُصَلِّي المصلى الفجر.
(٥) يَحْتَرِمُ الطالبُ الأستاذَ.
(ج) الترجمة والانشاء (অনুবাদ ও প্রবন্ধ রচনা)
الدرجة – ٥٠
١٢- حوّل إلى اللغة البنغالية (واحدا فقط): (যেকোনো একটির বাংলায় অনুবাদ করো)
(أ) الكذب رأس كل خطيئة، الكذب يهلك الكاذب، لا يصدقه أحد، الكاذب لايفلح ولا يرتقى فى حياته، وهو يخسر فى كل خطواته، نحن لا نكذب أبدا.
(ب) القرآن أفضل الكتب السماوية، تلاوته أفضل العبادات، يعطى الله بتلاوته كل حرف عشر حسنات، تعلم القرآن وتعليمه خير الأعمال، قال النبى صلى الله عليه وسلم: “خيركم من تعلم القرآن وعلمه”.
(أ) এর বঙ্গানুবাদ: মিথ্যা সকল পাপের মূল। মিথ্যাবাদীকে মিথ্যা ধ্বংস করে দেয়, কেউ তাকে বিশ্বাস করে না। মিথ্যাবাদী তার জীবনে সফল হয় না এবং উন্নতি করতে পারে না, বরং সে তার জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আমরা কখনোই মিথ্যা বলব না।
(ب) এর বঙ্গানুবাদ: কুরআন হলো সর্বশ্রেষ্ঠ আসমানি কিতাব। এর তিলাওয়াত সর্বোত্তম ইবাদত। আল্লাহ এর প্রতিটি অক্ষর তিলাওয়াতের বিনিময়ে দশটি নেকি দান করেন। কুরআন শেখা এবং শেখানো হলো সর্বোত্তম কাজ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি সর্বোত্তম, যে কুরআন শেখে এবং অন্যকে শেখায়।”
١٣- حوّل إلى اللغة العربية (واحدا فقط): (যেকোনো একটির আরবিতে অনুবাদ করো)
(أ) আমাদের নবি মোহাম্মদ (স) ৫৭০ খ্রি. মক্কার বিখ্যাত কুরাইশ বংশে জন্ম গ্রহণ করেন। তাঁর মাতা আমেনা। জন্মের পূর্বেই তাঁর পিতা আবদুল্লাহ মারা যান। ছয় বছর বয়সে তাঁর মা মারা যান। মায়ের মৃত্যুর পর দাদার কাছে লালিত-পালিত হন。
(ب) মসজিদ আল্লাহর ঘর। ইহা ইসলামি শিক্ষা ও সংস্কৃতির প্রাণকেন্দ্র। মুসলিম সমাজে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নে মসজিদ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। বাংলাদেশে প্রায় প্রতিটি গ্রাম ও শহরে মসজিদ রয়েছে। আমাদের উচিত মসজিদে গিয়ে জামায়াতের সাথে নামায আদায় করা।
(أ) وُلِدَ نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) عام ٥٧٠ ميلادية في قبيلة قريش المشهورة بمكة. أمه آمنة. توفي والده عبد الله قبل ولادته. وتوفيت أمه وهو في السادسة من عمره. وبعد وفاة أمه نشأ وتربى في كفالة جده (عبد المطلب).
(ب) المسجد بيت الله. وهو مركز التربية والثقافة الإسلامية. يلعب المسجد دوراً هاماً في التنمية الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع الإسلامي. يوجد مسجد في كل قرية ومدينة تقريباً في بنغلاديش. يجب علينا أن نذهب إلى المسجد ونؤدي الصلاة مع الجماعة.
١٤- صحح الجمل التالية (خمسة فقط): (যেকোনো পাঁচটি বাক্য শুদ্ধ করো)
(أ) اشترى زيد ثلاثة قلم.
(ب) كان أبا بكر عالما.
(ج) رأيت احدى عشرة كوكبا.
(د) جاءت الطالب راكب.
(هـ) وجدت تسعة عشرة كتابا.
(و) وكان الله عليم حكيم.
(ز) جاء رجل صالحة في السوق.
(أ) اشترى زيد ثلاثة أقلامٍ.
(ب) كان أبو بكر عالماً. (اسم كان مرفوع)
(ج) رأيت أَحَدَ عَشَرَ كوكباً. (يطابق المعدود المذكر)
(د) جَاءَ الطالب رَاكِباً. (أو: جاءت الطالبةُ راكبةً)
(هـ) وجدت تسعة عَشَرَ كتاباً. (عشر يطابق المعدود المذكر)
(و) وكان الله عَلِيماً حَكِيماً. (خبر كان منصوب)
(ز) جاء رجل صَالِحٌ في السوق. (الصفة تطابق الموصوف)
١٥- اكتب عريضة بالعربية إلى مدير المدرسة تطلب منه الرخصة لثلاثة أيام.
أو
اكتب بالعربية رسالة إلى ابيك تخبره عن نجاحك فى الامتحان المركزى للعالم.
إلى فضيلة مدير المدرسة المحترم،
الموضوع: طلب إجازة لثلاثة أيام.
سيدي المحترم،
بكل احترام وتقدير، أعرض على سيادتكم أنني طالب في صف العالم بمدرستكم. وقد أصابني مرض شديد (أو لظروف عائلية قاهرة) يمنعني من الحضور إلى المدرسة.
لذا، أرجو من فضيلتكم التكرم بمنحي إجازة لمدة ثلاثة أيام ابتداءً من تاريخ اليوم.
ولكم جزيل الشكر والاحترام.
طالبكم المطيع: (الاسم)
الصف: العالم.
[অথবা পরীক্ষার সাফল্যের খবর জানিয়ে পিতার নিকট পত্র লিখতে হবে]
١٦- اكتب مقالة بالعربية على واحد من الموضوعات التالية:
(أ) حب الوطن؛
(ب) تعليم النسوان؛
(ج) الصلاة.
[শিক্ষার্থীরা যেকোনো একটি বিষয়ের ওপর ১৫-২০ বাক্যের একটি আরবি প্রবন্ধ (Essay) লিখবে। যেমন ‘حب الوطن’ বা ‘স্বদেশপ্রেম’ সম্পর্কে কোরআন-হাদিসের আলোকে স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা, দেশের জন্য আত্মত্যাগ ও দেশের সেবার গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করতে হবে।]
١٦. اكتب مقالة بالعربية: (أ) حب الوطن (প্রবন্ধ: স্বদেশপ্রেম)
حب الوطن
الوطن هو مهد الإنسان ومسقط رأسه، وحب الوطن فطرة طبيعية في قلب كل إنسان. إن الوطن ليس مجرد بقعة من الأرض، بل هو رمز للكرامة والشرف، وهو أمانة في أعناق أبنائه.
وقد حث الإسلام على حب الوطن والدفاع عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حق مكة: “والله إنكِ لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجت منكِ ما خرجت”. وهذا أكبر دليل على حب الوطن.
إن على كل مواطن أن يسعى لتقدم وطنه وازدهاره من خلال العمل المخلص والعلم النافع. فبتقدم الوطن يتقدم أبناؤه، وبإهانته يهان أهله. لذا، يجب علينا أن نكون مستعدين للتضحية بكل غالٍ ونفيس من أجل حماية سيادة الوطن ورفع رايته عالياً في سماء المجد.
وفي الختام، إن حب الوطن ليس مجرد كلمات تقال، بل هو عمل وتفانٍ وإخلاص في خدمة البلاد. فنسأل الله أن يحفظ وطننا من كل سوء ويجعلنا من أبنائه المخلصين.
Abswer.com — Alim Arabic 2nd Paper (15 July, 2026) Complete Solution
